В детстве было охуенно, когда за хлебом посылали в хлебзаводский ларёк, на обратном пути идти и кусать тёплую горбушку, а потом ещё себе сдачу пару рублей на жвачки можно было оставить.
Повезло тебе. Я рос в маленьком поселке в 90-ые. И если отправляли за хлебом, то это нужно было идти утром к грузовичку привозящему хлеб и там вытерпеть опиздюливание двух дюжин бабуле, отстаивая свое место в "очереди" в надежде не быть затоптанным насмерть и куить буханку.
*Но внезапно из-за угла выбегает уважаемый господин бегущий со своей телегой доверху гружёной огромными сочными плодами сакуры. Заснув во время бега он не замечает девочку, и сталкивается с ней больно ударившись лбами. Спохватившись, он помогает встать ошеломлённой школьнице и много раз извиняется перед ней за невнимательность, каждый раз отвешивая поклоны. Девочка не без труда помогает собрать ему рассыпавшиеся по траве тяжёлые плоды и сделав ручкой весело бежит дальше по своим делам*
В начале 20го века темп жизни делал попадание в исекай сложнее
Моя прабабка, рожденная в 1881м, до конца своих дней не дозволяла в ее присутствии резать хлеб. Только ломать руками.
Та прабабушка была очень эпическим персонажам. Легенда семьи. Ворожея и искательница приключений на свою задницу. Жили родственники в городке Александрия на Украине. Городишко был с огромной цыганской улицей. Естественно - это было основное место тусни детишек. Там мою прабабку цыганки научили чтению, ритуалам, проклятьям и всякой их фигне. Чем она с удовольствием пользовалась ради развлекухи. Часто устраивая над приезжими цыганами стёбы. Выдавала себя за наивную селянку и устраивала ворожеям разнос. Когда прабабке исполнилось 20, семья переехала в соседнюю область, недалеко от Казанки. До советов в том регионе жили немцы. Знали бабулю и пользовались ее услугами. Там же ее подучивала местная бабка которая практиковала уже чисто народную травную и "религиозную" (наговоры, заговоры, ритуалы) медицину с украинскими традициями. Во время второй мировой к ним в село зашли дети и внуки тех немцев, которым пришлось выехать с окончанием первой мировой. И они тоже знали про мою прабабку по рассказам своих родителей. За всю войну на территории села не был никто убит, изнасилован или ограблен. Ни один снаряд не взорвался в окрестности километра. Ни одна бомба не упала на полях, которые принадлежали колхозу. Немцы боялись бухать и шуметь в окрестностях хаты где жила прабабка (приютившая у тебя тех, кого офицеры выгнали с прилично выглядевших домов, чтобы в них разместится.) Потом пришли советы...."Чет падазрительна!!" - сказали комиссары. Сгребли мужиков и пацанов, кто прятался по лесочками от немцев и увезли валить лес....Так узнал мой южный деда, мою сибирскую бабулю.
В 48м году прабабка пропала....просто однажды утром исчезла. Колхоз уже думал заселять другую семью в ее хату, но никто не хотел в не селиться. Живность какая была разобрали соседи. Шли года, а хата не ветшала и никто не посмел ограбить. В 55м туда вернулся дед с женой и моим батей. А через пару недель объявилась и прабабка. Батя говорил, что она рассказывала байки о том, где она была, но он был мелкий, естессно нифига не понимал и не запомнил. Для меня до сих пор это тайна. Ворожить прабабка перестала после возвращения. И родичам наказывала не лезть, не экспериментировать. Жила как обыкновенная колхозница и умерла в возрасте 105 лет. С жутким совпадением. Колхоз в 80тых начал умирать. Стремительно и неотвратимо. Из села разъехались жители. Остался только один дом - ее. За ней присматривала двоюродная внучка, работавшая в селе неподалеку. Прабабка умерла во сне ночью на тот день, когда пришел почтальон и председатель колхоза с документами чтобы переселить прабабку в соседнее село, потому что ее село официально переставало существовать и отводилось под снос и распашку.
Сорян за многатекста, просто ностальгия бьет по мозгам....
В начале 20го века темп жизни делал попадание в исекай сложнее
drooling.jpg
Та прабабушка была очень эпическим персонажам. Легенда семьи. Ворожея и искательница приключений на свою задницу. Жили родственники в городке Александрия на Украине. Городишко был с огромной цыганской улицей. Естественно - это было основное место тусни детишек. Там мою прабабку цыганки научили чтению, ритуалам, проклятьям и всякой их фигне. Чем она с удовольствием пользовалась ради развлекухи. Часто устраивая над приезжими цыганами стёбы. Выдавала себя за наивную селянку и устраивала ворожеям разнос. Когда прабабке исполнилось 20, семья переехала в соседнюю область, недалеко от Казанки. До советов в том регионе жили немцы. Знали бабулю и пользовались ее услугами. Там же ее подучивала местная бабка которая практиковала уже чисто народную травную и "религиозную" (наговоры, заговоры, ритуалы) медицину с украинскими традициями. Во время второй мировой к ним в село зашли дети и внуки тех немцев, которым пришлось выехать с окончанием первой мировой. И они тоже знали про мою прабабку по рассказам своих родителей. За всю войну на территории села не был никто убит, изнасилован или ограблен. Ни один снаряд не взорвался в окрестности километра. Ни одна бомба не упала на полях, которые принадлежали колхозу. Немцы боялись бухать и шуметь в окрестностях хаты где жила прабабка (приютившая у тебя тех, кого офицеры выгнали с прилично выглядевших домов, чтобы в них разместится.) Потом пришли советы...."Чет падазрительна!!" - сказали комиссары. Сгребли мужиков и пацанов, кто прятался по лесочками от немцев и увезли валить лес....Так узнал мой южный деда, мою сибирскую бабулю.
В 48м году прабабка пропала....просто однажды утром исчезла. Колхоз уже думал заселять другую семью в ее хату, но никто не хотел в не селиться. Живность какая была разобрали соседи. Шли года, а хата не ветшала и никто не посмел ограбить. В 55м туда вернулся дед с женой и моим батей. А через пару недель объявилась и прабабка. Батя говорил, что она рассказывала байки о том, где она была, но он был мелкий, естессно нифига не понимал и не запомнил. Для меня до сих пор это тайна. Ворожить прабабка перестала после возвращения. И родичам наказывала не лезть, не экспериментировать. Жила как обыкновенная колхозница и умерла в возрасте 105 лет. С жутким совпадением. Колхоз в 80тых начал умирать. Стремительно и неотвратимо. Из села разъехались жители. Остался только один дом - ее. За ней присматривала двоюродная внучка, работавшая в селе неподалеку. Прабабка умерла во сне ночью на тот день, когда пришел почтальон и председатель колхоза с документами чтобы переселить прабабку в соседнее село, потому что ее село официально переставало существовать и отводилось под снос и распашку.
Сорян за многатекста, просто ностальгия бьет по мозгам....