Ну и зря.
Да, с одной стороны, в целом ты угадал. Но творчество кроется в мелочах. Разве что мужик не владелец гарема, а присматривает за ним.
Тут вполне продуманный и логичный сюжет, хорошо поданный как сценарно, так и визуально.
То что "персонаж не такой как все" -- это практически норма, для большинства книг, манг, фильмов и т.п. Всем интереснее себя ассоциировать с "не таким как все", а не с рядовым посудомоем в ебенях.
Разница уровня художественного произведения -- как это подается. Если "нетаковость" выражается в мышлении и эффективности поступков, этому зритель "верит". А вот когда "нетаковость" показана тупо называнием, что он//она//оно не такое как все -- это дешевое навязывание мнения, ибо создатель произведения убог и бесталанен.
Это, кстати, подчеркнуто и "телом" -- когда умирают, полностью распадаются, вместе с одеждой.
То есть, их одежда -- это "часть тела", образ для мимикрии.
Да, с одной стороны, в целом ты угадал. Но творчество кроется в мелочах. Разве что мужик не владелец гарема, а присматривает за ним.
Тут вполне продуманный и логичный сюжет, хорошо поданный как сценарно, так и визуально.
То что "персонаж не такой как все" -- это практически норма, для большинства книг, манг, фильмов и т.п. Всем интереснее себя ассоциировать с "не таким как все", а не с рядовым посудомоем в ебенях.
Разница уровня художественного произведения -- как это подается. Если "нетаковость" выражается в мышлении и эффективности поступков, этому зритель "верит". А вот когда "нетаковость" показана тупо называнием, что он//она//оно не такое как все -- это дешевое навязывание мнения, ибо создатель произведения убог и бесталанен.
То есть, их одежда -- это "часть тела", образ для мимикрии.
Был у нас авиаинженер, он таким макаром спирт "дорабатывал". С ног валило всех, даже самых стойких.