Shotacon Хентай (Шота хентай, Сётак

О, понеслось говно по трубам.
Че ж эти знатоки японской культуры и психологии не упоминают, что в стране, где это самое жыстокое аниме штампуется и является по сути частью жизни каждого гражданина с рождения, количество убийств составляют 0.8 на 100 000 человек,
поджог - 0.8
грабеж - 2.8
изнасилования - 0.97

будем сравнивать с "великодуховной и православной", где аниме, в сравнении с Японией, практически не представлено, а население по численности примерно одинаковое?
Так может не в аниме дело то?

Как можно быть таким до бесчувственности толстокожим? Для Вас дроч — это что, просто так вот, механически, туда-сюда, и всё? Ни один мускул на лице не дрогнет? Ведь разные категории объектов требуют разного чувственного подхода. Изображения обнаженных девиц — самый простой пример — взывают к древнему, как мир, инстинкту, а осознание того факта, что нагие красавицы нравятся очень многим, дает ощущение единства и сопричастности. Вид прекрасно работающих механизмов вызывает восхищение человеческим гением, фото пейзажей — восхищение красотой природы. Изображения животных позволяют представить себя котом, страстно поющим для этой кошечки, или псом, нюхающим своенравную сучку. Можно испытывать неподдельную гордость за свою страну, пойдя в политические разделы, конечно, если не перепутать раздел. Можно отдать дань уважения армии художников из анимешного или комиксового фендома. Завидовать покраске миниатюрного спейсмарина, умиляться, глядя на разноцветных пони, смеяться над религией вместе с аметистами. Можно, сощурившись, медленно прокручивать ленту изврата или жести, осознавая, что перешел черту человеческих возможностей. Можно, в конце концов, писать кривые цветные буквы, смотреть на них и самому себе хихикать.

И вот скажите мне, неужели все эти столь различные объекты для дроча могут вызывать одинаковые эмоциональные отклики в человеческой душе?.. Просто дрочи, фи. (с)

Rest in Peace in peace
Nani the fuck?

Monster Musume

Centaur no Nayami

Zton Jingai